tg-me.com/jalaeipour/12125
Last Update:
🔴 پرسشهای دیگری از علی مطهری دربارهٔ اجبار حجاب
✍️ محمدرضا جلائیپور
جناب آقای دکتر علی مطهری
پیش از این در نقد صحبتهایتان دربارهٔ حجاب اجباری در کلابهاوس پرسشهایی را طرح کرده بودم. در متن دیگری هم از عموم حامیان اجبار حجاب سوالاتی را پرسیده بودم که اینجا تکرار نمیکنم، گرچه هنوز پاسخ قانعکنندهای نشنیدهام. اما امروز متن پرمغلطهای در اینستاگرام منتشر کردهاید که پرسشهای جدیدی را هم برمیانگیزاند که با توجه به ضرورت گفتگوی اجتماعی و استدلالمحور بیشتر در این زمینه در ادامه به ترتیبی که در متن کوتاهتان آمده طرح میکنم:
🔹 بر اساس نظرسنجیهای روشمند و معتبر متعدد در داخل کشور بین یک سوم تا نیمی از کسانی که خودشان داوطلبانه حامی حجاباند، با اجبار آن مخالفند. بر اساس این نظرسنجیها حامیان حجاب اختیاری هنوز اکثریتاند ولی حامیان حجاب اجباری اکثریت نیستند. چرا فرض گرفتهاید که همهٔ حامیان اختیاریشدن حجاب طرفدار بیحجابی یا مخالف حجاب اختیاریاند؟
🔹 چرا فرض گرفتهاید دلایل مخالفان اجبار حجاب قابل فروکاهش به سه دلیل مخدوشیاست که ذکر کردهاید؟ چرا دلایل مهمتر را به رسمیت نمیشناسید؟ مثلا چرا «ضرورت احترام به حقوق و آزادیهای اساسی همهٔ شهروندان» را به رسمیت نمیشناسید؟
🔹 چرا احترام به این حقوق و آزادیهای اساسی را به سبک زندگی غربی فرومیکاهید و به دلایل مستحکم و متکی به اخلاق جهانی برای صیانت از این حقوق و آزادیهای اساسی اعتنا نمیکنید؟
🔹 چرا تصور میکنید خودنمایی برای جذب شریک عاطفی و جنسی و گرایش به تولید مثل و بقای نسل مختص زنان است و به انبوه مطالعات تجربی که این گرایش را فراجنسیتی میداند توجه نمیکنید؟ با فرض گرفتن گرایش به جذب شریک عاطفی و جنسی در مردان آیا طرفدار تحمیل پوشش سر و حجاب به مردان هم میشوید؟ چرا تصور میکنید با حجاب سر نمیتوان خودنمایی کرد و بیحجابی ضرورتا همراه با خودنمایی است؟
🔹 چرا فرض گرفتهاید همهٔ مردان شکارچیاند و در کامجوییشان از جنس مخالف پایبند به اخلاق و حدود عرفی و قانونی نیستند؟ برای همان گروهی که چنیناند چرا تصور میکنید حجاب اجباری مانع است؟ متکی به چه مطالعات تجربی معتبری تصور میکنید در میان گروهی از زنان چنین میلی به آنچه شما شکار و کامجویی میخوانید نیست؟
🔹 اگر دغدغهٔ شما صیانت از حریم و ارزش زنان و پیشگیری از کالاییسازی تنشان است، بهتر نیست به جای اجبار حجاب که هم ناقض حقوق و آزادیهای اساسیشان است و هم لزوما مانع تعرض نیست، با همین جدیت و همت از ضرورت تصویب قانون منع خشونت علیه زنان و منع آزار جنسی و لغو انواع نابرابری جنسیتی دفاع کنید که دیگر زنان در قانون ایران جنس دوم و مایملک پدر و همسرشان نباشند و قدرت بیشتری برای صیانت از کرامت و حقوق و ارزششان پیدا کنند و کمتر قربانی آزار و خشونت و بهرهکشی شوند؟
🔹 چرا فرض گرفتهاید اختیاریشدن حجاب برابر با برهنگی و مخالفت با اجبار حجاب حمایت از برهنگی است؟ به سایر کشورهای جهان سفر کردهاید؟ در کشورهای با اکثریت مسلمان (جز افغانستانِ تحت سیطرهٔ طالبان) که هیچ یک حجاب اجباری ندارند زنان برهنهاند؟ در خود ایران که حجابی به مردان تحمیل نمیشود مردان برهنه و همه بیعفت شدهاند؟ مسلمانان در کشورهای غربی و شرقی مانعی برای زندگی مومنانه دارند؟
🔹 اساسا این میزان هراس از تن زن و گناهآلود و گناهپرور دیدن آن چه مبنای اخلاقی، تجربی و حتی اسلامی دارد؟
🔹 به نظر شما چرا علیرغم اجبار حجاب در ایران، میزان آزار جنسی و خشونت علیه زنان در ایران، کمتر از کشورهایی که آزادی پوشش زنان را پذیرفتهاند نیست؟ چرا توجه نمیکنید که بر اساس مطالعات معتبر هیچ نسبت معناداری میان اجبار حجاب و میزان التزام به اخلاق روابط جنسی نیست؟
🔹 چه کسی به نمایندگان اقلیت در مجلس حق داده است که بر خلاف نظر اکثر شهروندان ایران که حامی اختیاریشدن حجاب شدهاند حجاب را اجبار کنند؟ و حتی اگر اقلیت نبودند، به چه حقی اجازهٔ نقض حقوق و آزادیهای اساسی بخشی از شهروندان را داشتند؟ اگر پاسخ به این پرسش دربارهٔ حجاب برایتان سخت است، فرض کنید همین پرسش را دربارهٔ بردگی میپرسیدیم. مگر جواز بردگی در فقه سنتیِ غالب مبنایی مستحکمتر از حدود حجاب زنان ندارد؟ مگر بردگی قبلا مجاز شمرده نمیشده و مگر اینگونه نیست که حجاب گذشته از اینکه دربارهٔ حدودش اختلاف نظر فقهی است هیچ وقت در زمان پیامبر اجبار و تحمیل نشده است؟ چطور چیزی که تحمیل نمیشده امروز باید تحمیل شود و بردگیای که فراگیر بوده به خاطر صیانت از حقوق و آزادیهای اساسی شهروندان برچیدنی است؟
@jalaeipour
BY محمدرضا جلائیپور🍀Jalaeipour
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
Share with your friend now:
tg-me.com/jalaeipour/12125